Nuestras Diosas

La idea principal de este libro, repleto de palabras, fechas y datos, es básicamente muy simple. Se trata de la continuidad. No en el sentido de una cultura que termina con el tiempo, de dioses que desaparecen y, en su lugar, aparecen otras culturas con dioses similares. No se trata de la continuidad de pueblos diversos con sus diversos intereses y cultos. Hablamos del hilo que une a todos los seres desde el principio de la historia, como las cuentas de un collar. Aunque los romanos puedan parecer muy diferentes de los hindúes, los escitas o los que pintaron Altamira, lo cierto es que sus intereses, preocupaciones y percepciones de lo trascendente no eran tan distintos. En lo que llamamos seres humanos hay una esencia que adquiere formas culturales o religiosas aparentemente diferentes a lo largo del tiempo y el espacio, pero hay algo en todo esto que continúa, que sigue vivo y latiendo desde que el primer ser humano tomó conciencia de sí mismo hasta ahora. Ese «algo» adoptó, con el tiempo, diferentes nombres y apariencias en los cultos femeninos desde la más remota antigüedad hasta la actualidad. Ya sea que las llamemos Saraswati, Cibeles, Kubaba, Hécate, Artemisa, Anaitis, Deméter, Ishtar o María, se las considera diosas diferentes en distintas culturas; sin embargo, todas ellas, todas nuestras diosas, provienen de la misma madre, la Diosa. Todas y cada una de ellas es también la Diosa.