La buena letra

Ana le cuenta a su hijo fragmentos de la historia de una vida hecha de pequeñas miserias con las que se han tejido relaciones personales y familiares. El autor evita narrar grandes acontecimientos históricos para centrarse en lo íntimo y cotidiano de la vida de personas heridas por la traición y la deslealtad. La buena carta sigue el concepto balzaciano de que la novela es la historia privada de una nación y descubre los mecanismos que funcionan como motor silencioso de la historia. Durante este proceso toda una generación se levanta sobre las cenizas de la anterior, y cada vez que el poder cambia de manos se produce bajo la consigna de la traición y un sufrimiento que, siendo inútil, es también una dura forma de claridad. / Ana le cuenta a su hijo fragmentos de una vida de pequeñas miserias con las que se han tejido las relaciones personales y familiares. El autor renuncia a narrar los grandes acontecimientos históricos para poner su foco de atención en lo íntimo y cotidiano, en las vidas de unos personajes heridos por la traición y la deslealtad. La buena letra se convierte en deudora de la concepción balzaquiana según la cual la novela es la historia privada de las naciones y descubre los mecanismos que funcionan como silencioso motor de la historia, en cuyo devenir toda generación se levanta sobre las cenizas de otra y cada vez que el poder cambia de manos lo hace bajo el signo de la traición y de un sufrimiento que, siendo inútil, es también una forma descarnada de lucidez.